|
Коптская и Эфиопская
церкви преодолели 40-летний конфликт
Коптская
и Эфиопская православные церкви торжественно провозгласили единство веры,
верность общему свидетельству и готовность углублять и расширять
сотрудничество, говорится в послании генсека Всемирного совета церквей
Самюэля Кобиа Папе Александрийскому, Патриарху престола святого Марка
Шенуде III и Патриарху Эфиопскому абуне Павлу.
|

Абуне Павел |

Шенуда III |
Подписание совместной декларации
предстоятелями этих древних восточных Церквей, соперничавших на
протяжении десятилетий, состоялось в Каире на прошлой неделе, однако
текст заявления был обнародован два дня назад в Ливане католикосом
Великого дома Киликийского Арамом I, который являлся посредником
примирения и также поставил под документом свою подпись, сообщает "Интерфакс".
В декларации подчеркивается, что Коптскую, Армянскую и Эфиопскую церкви
объединяет единая вера, которая "веками была основанием нашей общей
доктринальной позиции и богословских учений" и укоренена в
постановлениях "трех Вселенских Соборов" (последующие четыре Вселенские
Собора не были признаны древними восточными Церквами. Прим. ред.).

Документ также содержит упоминание, что
после подписания главами Коптской и Эфиопской церквей протокола о
взаимных отношениях в 1994 году дальнейшее развитие отношений было
остановлено, но теперь оно будет всемерно развиваться, вплоть до
возможного созыва "совместного Священного Синода".
Существенное осложнение отношений между Коптской и Эфиопской церквами
началось в 1967 году, когда после занятия Израилем Восточного Иерусалима
в результате "шестидневной войны" разгорелся конфликт между коптами и
эфиопами из-за прав на монастырь Дейр эс-Султан в Старом городе (Израиль
при этом поддержал эфиопскую сторону).
Отношения были фактически разорваны в 1994 году, когда Шенуда III
предоставил автокефалию новообразованной Эритрейской церкви,
отделившейся от Эфиопской церкви после провозглашения государственной
независимости Эритреи. С тех пор Эфиопская церковь прервала
евхаристическое общение с Коптской и Эритрейской церквами.
Эфиопия приняла христианскую веру еще в IV веке, но с XIII века
Эфиопская церковь подчинялась Коптской, а все епископы в Эфиопии до 1929
года были коптами и назначались Коптским Патриархом в Египте. Более того,
на протяжении многих веков единственным епископом в Эфиопии был
митрополит-копт.
С начала XX века Эфиопская Церковь стала требовать большей автономии и
избрания местных епископов. Автокефалия Эфиопской церкви,
провозглашенная в 1960 году императором Хайле Селассие, была признана
Коптской церковью четыре года спустя.

Встреча церквей: Мар Закка, Сирийская
Церковь, Шэнуда III, Коптская
Церковь, Арам I, Армянская Церковь.
По данным эфиопских источников, общая
численность верующих Эфиопской церкви составляет 30 млн. верующих, что
составляет около 60% населения страны. Абуна Павел возглавляет свою
церковь с 1992 года. Во времена Менгисту Хайле Мариама он провел семь
лет в тюрьме (1976-1983), поскольку был рукоположен во епископа без
разрешения государственных властей. К Коптской церкви в Египте
принадлежат от 4 млн (по официальным данным) до 8 млн. верующих (по
данным самой Церкви); имеется также значительная коптская диаспора в
странах Европы, Африки, Австралии и Америки. Эритрейская церковь
объединяет около 1,7 млн верующих. К семье древних восточных Церквей,
кроме Коптской и Эфиопской, относятся Армянская, Сирийская и
Сиро-Маланкарская (Индия) Церкви.
NEWSru.com newsru.com/religy/20jul2007/kopty.html)
Время публикации: 20 июля 2007 г., 12:21
Коментарий
Атра:
Ассирийская Церковь Востока до сих пор не признается всемирными
православными церквями,
они считают
ее исторически еретической.
До недавнего времени такой-же позиции придерживался и Рим, но
совместная декларация
о единстве церквей,
принятая Мар Дынхой и покойным Папой, изменила отношение католиков к
древней церкви.
Русская Церковь
также явно потеплела в своем отношение к "несторианам", но
официально не высказала своей позиции в этом вопросе.
Тогда как копты стоят на очень жесткой позиции и не хотят признавать
христиан-ассирийцев в качестве истинно верующих.
Церковь Св. Фомы в Верхнем
Двине

Ассирийкая Церковь Востока 3 июля отмечает день Поминовения Св. Апостола
Фомы (Мар Тума).
С Апостолом Фомой у ассирийцев связана традиция, укрепившаяся
еще в 3 в. н. э. Мар Тума
проповедовал в городе Эдесса. Там
же он был и погребен.
В 1840-е гг. ассирийцами-несторианами, переселенцами из Урмийской
области Ирана, было основано селение Двин-Айсор в Эриванской губернии.
После обоснования, в 50-е гг.,
ассирийцами была построена маленькая церковь из глины и названа в честь
Св. Апостола Фомы. Двин-Айсорская церковь Мар Тума считалась одной из
православных приходов Эриванской губернии.
В результате миссионерской деятельности Православной Церкви в
Восточной Армении, уже
в 1859 г. ассирийские крестьяне селений Койласар, Двин-Айсор,
Гёль-Айсор Эриванского уезда приняли православие. Число православных
ассирийцев составляло 685 человек (127 хозяев). В приходах велась книга
метрических записей, которые сегодня хранятся в ЦГИА РА.
После
Октябрьской революции Православный приход Мар Тума перестал
существовать. С течением времени строение церкви пришло в полный упадок.
В 2002 г. усилиями Кристины
Каллет, французского мецената, была реставриована
Церковь Мар Тума в В. Двине. Координатором строительных работ был
назначен Размик Хосроев.
К началу 2003 г. церковь была полностью отремонтирована и построена под
руководством Размика Хосроева. После
этого, в том же году она была
официально зарегистрирована как приход Ассирийской Церкви
Востока. В январе 2003 г. в новую ассирийскую церковь на службу был
назначен священник (каша)
Исхак Тамраз. Сегодня в стенах новопостроенной церкви звучит молитва и
проводится служба на родном языке. Все обряды и таинства совершаются по
канонам Ассирийской Церкви Востока.

Лина Якубова.
|
Интервью
Мар Гиваргиса каналу Вести

См. видео
http://www.youtube.com/watch?v=lMwVZ7jYfRA
http://www.youtube.com/watch?v=UF7wSUFlXx4
Рождественская служба
В
Москве 06 января 2008 года Мар Гиваргиз, Митрополит Ирака Ассирийской
Церкви Востока, проведет праздничную рождественскую службу в храме Март
Марьям (Девы Марии) по адресу: ул. Шарикоподшипниковская д.14. (м.
Дубровка).
Это пятый исторический визит в Россию, приуроченный к десятилетней
годовщине со дня основания ассирийской церкви, которая появилась в
Москве стараниями Митрополита Мар Гиваргиза. В настоящий момент общины
Церкви Востока зарегистрированы в Москве, Краснодаре, Ростове-на-Дону.

На протяжении многих десятилетий советского периода ассирийцы были
оторваны от своей национальной религиозной традиции, не поддерживали
связи со своими соплеменниками в Ираке, Сирии, Иране и Турции.
Начало службы в 22:00.
Nikolay Yukhanov

Встреча Патриархов.

3
июля
2006 года в Чикаго состоялась
встреча патриархов Маронитской и Ассирийской Церкви Востока.
Патриарх маронитов кардинал Мар Наср-алла Бутрос Сфейр
приветствовал
Патриарха Мар Дынху IV
как почетного гостя на вечере, устроенном в честь 20-летия
восхождения кардинала Сфейра на престол главы церкви. На вечере
присутствовали 72 митрополита и епископа Маронитской церкви,
священнослужители АЦВ, прихожане обеих церквей, всего около 1000
человек.
Марониты
это приверженцы религиозного течения, которое откололось от АЦВ
в VII веке. В настоящее время около 5
миллионов маронитов проживают в Ливане и многих странах
Латинской Америки. В течение первых веков после разрыва марониты
во время церковной службы пользовались родным языком, но затем
постепенно перешли на арабский. Нынешние руководители
Маронитской церкви решили возродить использование ассирийского
языка в качестве церковного и начали обучать ему своих прихожан.
В знак уважения, священнослужители попросили начать вечер
молитвой на ассирийском языке, которую прочел его святейшество
Мар-Дынха IV.
На вечере
много говорилось о взаимном уважении и сотрудничестве, о долгом
и трудном историческом пути, который прошли обе церкви.
Выступавшие оценили роль Патриарха Мар-Дынхи
IV
как строителя мостов между ассирнйцами различных
церковных деноминаций.
Патриарх
Мар Сфейр прибыл в Чикаго на конференцию маронитских церквей
США и Канады. Позже он встретится с Президентом США Бушем.
По информации
www.assyriatimes.com
6
июля 2006 г.
***
Уникальный ассирийский пост -
Баута д Нинваэ (Прошение Ниневитян)
Читайте статью.
***
В Москве действуют более 600
православных храмов
В столице строится более 20
храмов различных конфессий. Как рассказал в четверг на встрече с
журналистами заместитель руководителя столичного комитета по
связям с религиозными организациями Константин Блаженов,
завершается строительство храма Преподобного Сергия Радонежского
на Ходынском поле, храма Иннокентия в районе Дмитровского шоссе,
храма у Борисовских прудов и баптистской церкви в Северо-восточном
округе столицы, мечети у спорткомплеса "Олимпийский".
Скоро будет закончена реконструкция и ремонт синагоги в
Спасо-Гленищевском переулке, и в районе Марьино. В районе Отрадное
будет строиться буддийский храм, а также возводится армянский
кафедральный собор и армянская церковь в районе МКАД,
ремонтируется ассирийская церковь на Дубровке. Сейчас, по
словам Блаженова, в столице действует более 700 храмов, причем 600
из них - православные.
Из столичного бюджета ежегодно выделяются средства на ремонт и
реставрацию храмов-памятников культуры. Так, по данным Блаженова,
с помощью городских властей было отремонтировано более 70 объектов
религиозного культа. За 6 последних лет на эти цели из бюджета
города было выделено 300 млн. рублей.
РИА "Новости"
Ассирийская Церковь в Москве
ACE
official -
официальный
сайт
Ассирийской
Церкви
Востока,
на
английском
и
ассирийском
Chaldean Catholic Church -
статья о
Халдейской
Церкви
Christianity in India
Несториане
в Индии и
другие
ссылки (на
англ.)
Eastern Churches Links -
статьи и
ссылки на теологические
темы (на англ.)
History of Chaldean Church of the East -
статья об
истории
Халдейской
Церкви (англ.)
Malankara Orthodox Syrian Church -
Маланкарская
Церковь
Mar Touma -
статья о Св.
Фоме (Индийская
церковь, англ.)
Margonitho Сирийская православная церковь,
портал
Nestorian.org
неофициальный
сайт
Ассирийской
Церкви
Востока
St. Thomas Christian Church
происхождение
церкви в
Индии
Suryoyo Online журнал
сирийской
церкви (англ.)
Suryoyo Online of Syriac Church - на
немецком
Syriac Church Music
Syrian Orthodox Church in Germany на
немецком
The Nestorian Pages
история
церкви,
народа,
много
ссылок (англ.)
World Religions Statistics -
статистика
различных
ассирийских
церквей

АССИРИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВОСТОКА:
ВЗГЛЯД HA ИСТОРИЮ И СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Иеромонах ИЛЛАРИОН (Алфеев) (Москва)
Иерархия Ассирийской Церкви
Востока
с краткой историей Церкви
Иерархия
Сирийской (Яковитской) Церкви
с краткой историей Церкви
Иерархия Униатской
Католической
(Халдейской) Церкви
с краткой историей Церкви
В
* * *
|